lunes, 24 de junio de 2013
Bibliografía
http://definicion.de/epistemologia/#ixzz2WzHVzytH
www.upth.edu/wlopez.ppt
Texto Metodología de la Investigación 3ra Edición, Cesar A. Bernal.
Capitulo 4: Ciencias Sociales
Ciencias Humanas o Sociales
El mundo se volvió problemático y surgieron las llamadas ciencias humanas o sociales , como la historia, la sociología la psicología, la economía , el derecho y la pedagogía, orientados a dar solución al desequilibrado social.
Polémica sobre la cientificidad de las ciencias sociales.
La historia de las llamadas ciencias sociales, o ciencias del
espíritu se identifican en tres fases.
Concepto de la Ciencia Social.
Para que un
conocimiento se considera conocimiento científico, debía acomodarse al
paradigma de las ciencias naturales.
- El monismo metodológico: Para los positivistas, solo se puede entender de una única forma aquello que se considere como autentica explicación científica.
- El modelo de las ciencias naturales exactas: Lo constituye en esencia el modelo físico-matemático, y por este se mide la cientificidad de todo conocimiento que quiera llamarse científico.
- La explicación causal:La ciencia debe dar respuesta a las causas o motivos fundamentales de los fenómenos.
- La predicción:En este sentido para los positivistas la cientificidad de las ciencias sociales está dada por la capacidad de las mismas para acomodarse al paradigma de las ciencias naturales.
Concepción hermenéutica de la ciencia social.
Es como una actitud de rechazo al
monismo metodológico del positivismo, el rechazo a la física, matemática como cañón regulador de toda explicación científica.
El método de la compresión,
afirman los hermenéuticos, busca entender o interpretar el sentido y el
significado de los actos humanos.
Comprender significa entonces develar el ser
de las cosas, la característica fundamental en concepción hermenéutica es la
unidad sujeto-objeto en opción a la dicotomía sujeto investigador–objeto investigado,
originándose aquí la ínter-subjetividad en la generación del conocimiento, en
opción a la objetividad que propone el positivismo científico.
Las ciencias sociales entre dos
guerras mundiales.
Fue la reflexión sobre el método científico para los autores
durante ese periodo el centro principal de la filosofía de la ciencia en la
Universidad de Viena.
El Circulo de Viena.
Los planteamientos de los miembros del
círculo de Viena se conocen con el nombre neopositivismo o positivismo
lógico. Lo fundamental del circulo de Viena, fue el principio de verificación
según el cual solo tienen proposiciones que pueden verificarse empíricamente, a
través de los hechos de la experiencia y de la lógica. Científico es solo el
análisis de la realidad.
Realismo critico.
Es el comienzo, conjetural e
hipotético, siempre sometido a revisión por estas razones hay que entender los
enunciados científicos como esbozos arbitrarios y creativos que solo tienen un
valor conjetural e hipotético y necesitan comprobación anterior.
En general para
el racionalismo critico de Popper, la ciencia no es un saber seguro sino
hipotético conjetural, que se construye con el método deductivo y no inductivo,
que debe someterse a la tasación y no a la verificación.
Teoría crítica.
La
objetividad de la ciencia se logra con el método critico, pero la crítica no
es solo formal, ya que no se limita únicamente a la reflexión sobre los
enunciados, métodos y aparatos conceptuales, si no que del objeto del que
dependen todos esos aspectos, es decir, del sujetos vinculados con la ciencia
organizada, pues si la crítica no se convierte en critica de la sociedad, sus
conceptos no son verdaderos.
Concepción actual de la ciencia.
En las décadas de
los años 60 y 70 se fomentaron la creación y la discusión epistemológicas con los
siguientes filósofos.
Thomas S. Kuhn.
La Estructura de las Revoluciones
Científicas.
Los cambios de paradigma ocurren por anomalías el paradigma
vigente y porque los científicos que no están dispuestos a doctrinarse a estos
paradigmas proponen nuevos paradigmas, enriquecidos y capaces de interpretar el
mundo de manera que ofrezcan soluciones a problemas que el paradigma vigente no
aborda.
Lakatos.
La Metodología de los
Programas de Investigación Científica.
La ciencia progresa por la competencia
permanente que se establece entre esos programas de investigación, que pretende
ofrecer mayor eficacia ante las diversas y nuevas situaciones que cotidianamente
surgen de la realidad.
Paul K. Feyerabent.
La Anarquía del Método.
Toda
metodología tiene sus límites y la historia de las ciencias muestra que,
en ciencia, las nuevas teorías en sus distintos momentos han surgido no porque se
hayan ceñido al método científico dominante, sino porque sus promotores
lo transgredieron para avanzar en su causa.
Morín.
La Complejidad y la Integración
del Conocimiento.
Quien promueve la idea de un pensamiento que permite
desarrollar un nuevo paradigma de complejidad, no para oponerse a la
especialización del conocimiento se saberes, sino para contar con ellos y otros
más.
sábado, 22 de junio de 2013
Capitulo 3: Epistemología y su Clasificación
Epistemología o Ciencia del Conocimiento
La epistemología es una
disciplina que estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de las
ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar
los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta
históricos que entran en juego.
Hay quienes utilizan la noción de
epistemología como sinónimo de gnoseología. Ambos conceptos, sin embargo, no se
refieren a lo mismo. Mientras que la epistemología se centra en el conocimiento
científico y es considerada como una teoría acerca de la ciencia, la disciplina
que se conoce como gnoseología pretende descubrir el origen y el alcance de
dichos conocimientos.
La epistemología, por otra parte,
suele ser vinculada a la filosofía de la ciencia, aunque ésta es bastante más
amplia. Ciertas cuestiones metafísicas, por citar un ejemplo, forman parte de
la filosofía de la ciencia y no son objeto de estudio de los epistemólogos.
Epistemología Paracientífica:
Epistemología Científica:
Para Blanché (1980), en la época actual, una de las características de la epistemología moderna es la progresiva aceptación de sus problemas por los sabios especializados. Esto lleva a los que las practican a reflexionar sobre los fundamentos y demás aspectos relacionados con sus propias ciencias, dando lugar a las llamadas epistemologías internas y regionales.
Bunge (1980) considera que, "enfocando filosóficamente una clasificación cualquiera de las ciencias, se obtienen tantas ramas o epistemologías particulares como ciencias figuren en esa clasificación".
Según esto, hoy se requiere hablar de epistemologías de cada campo del conocimiento. Por ejemplo:
* Epistemología de la lógica.
* Epistemología de la física.
* Epistemología de la psicología.
* Epistemología de la economía.
* Epistemología de la administración, etc.
Los problemas que le competen a la epistemología, basada en sus inicios la tarea de la epistemología fue establecer normas de cientificidad de validez general, a las que deberían ceñirse los científicos si querían edificar sus teorías sobre fundamentos sólidos, hoy, esta epistemología normativa se concentra en ser la ciencia que orienta a analizar los diversos aspectos relacionados con la ciencia.
Según Bunge (1980), una auténtica epistemología debe abordar los siguientes aspectos:
1. La lógica de la ciencia.
2. La semántica de la ciencia.
3. La ontología de la ciencia.
4. La axiología de la ciencia.
5. Los criterios sobre la estética de la ciencia.
6. Los intereses que mueven la ciencia.
Clases o Categorias de Epistemología
Epistemologías Meta científicas
La primera de las grandes epistemologías recayó en las matemáticas y fue realista. La epistemología platónica, nacida de la reflexión sobre las matemáticas constituyo, por la fuerza misma de las cosas, una doctrina Meta científica. Aristóteles solo formula los lineamientos de las diversas epistemologías del sentido común: El realismo y el emprimo, unidos para una interpretación vitalicia de la inneidad . Descartes funda la epistemología moderna, en primer lugar por fin, descubre la existencia del sujeto cognoscente, en segundo lugar introduce un paralelismo entre la extensión y el pensamiento, en tercer lugar proporciona un adhesiva terrosa de la causalidad que ha de impregnar toda la epistemología moderna. Kan invento una nueva manera de platear los problemas epistemológicos y doto al sujeto cognoscente de una densidad y unas dimensiones insospechadas antes de él.
Las grandes epistemologías han consistido en todos los casos, en reflexionar sobre ciencias, ya en parte construida o inventada.
Epistemología Meta científica:
La epistemología como disciplina meta científica, posee un carácter descriptivo y normativo, conlleva a conceptos de ciencia básica, aplicada, técnica y de relaciones reciprocas.
*La clasificación de las ciencias las ciencias formales y factibles.
*La hipótesis y la teoría, la clasificación de la hipótesis.
*La concepción sináptica y la visión de nuevas teorías.
Epistemología Paracientífica:
Se originan en una crítica fuerte del conocimiento científico a su método y a la pretensión de ser único tipo de conocimiento valido y objetivo, estableciendo métodos diferentes para llegar a la adquisición de un conocimiento.
Epistemología Científica:
Nace sobre la reflexión de las ciencias explican el conocimiento científico, sus problemas internos, que tienden hacia una especialización del conocimiento antes que la generalización de una teoría.
Para Blanché (1980), en la época actual, una de las características de la epistemología moderna es la progresiva aceptación de sus problemas por los sabios especializados. Esto lleva a los que las practican a reflexionar sobre los fundamentos y demás aspectos relacionados con sus propias ciencias, dando lugar a las llamadas epistemologías internas y regionales.
Bunge (1980) considera que, "enfocando filosóficamente una clasificación cualquiera de las ciencias, se obtienen tantas ramas o epistemologías particulares como ciencias figuren en esa clasificación".
Según esto, hoy se requiere hablar de epistemologías de cada campo del conocimiento. Por ejemplo:
* Epistemología de la lógica.
* Epistemología de la física.
* Epistemología de la psicología.
* Epistemología de la economía.
* Epistemología de la administración, etc.
Los problemas que le competen a la epistemología, basada en sus inicios la tarea de la epistemología fue establecer normas de cientificidad de validez general, a las que deberían ceñirse los científicos si querían edificar sus teorías sobre fundamentos sólidos, hoy, esta epistemología normativa se concentra en ser la ciencia que orienta a analizar los diversos aspectos relacionados con la ciencia.
Según Bunge (1980), una auténtica epistemología debe abordar los siguientes aspectos:
1. La lógica de la ciencia.
2. La semántica de la ciencia.
3. La ontología de la ciencia.
4. La axiología de la ciencia.
5. Los criterios sobre la estética de la ciencia.
6. Los intereses que mueven la ciencia.
Epistemologías Regionales
Para Blanché (1980), en la época actual, una de las características de la epistemología moderna es la progresiva aceptación de sus problemas por los sabios especializados. Esto lleva a los que las practican a reflexionar sobre los fundamentos y demás aspectos relacionados con sus propias ciencias, dando lugar a las llamadas epistemologías internas y regionales.
Bunge (1980) considera que, "enfocando filosóficamente una clasificación cualquiera de las ciencias, se obtienen tantas ramas o epistemologías particulares como ciencias figuren en esa clasificación". Según esto, hoy se requiere hablar de epistemologías de cada campo del conocimiento.
Por ejemplo:
* Epistemología de la lógica.
* Epistemología de la física.
* Epistemología de la psicología.
* Epistemología de la economía.
* Epistemología de la administración.
* Epistemología de la sociología,
- Definición de epistemología - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/epistemologia/#ixzz2WzHVzytH
- www.upth.edu/wlopez.ppt
- Texto Metodología de la Investigación 3ra Edición, Cesar A. Bernal
Introducción
PREUFOD |
Metodologia de la Investigación I
Licda.: Mercedes Gaméro
Tema: Epistemologia y Ciencia Social
Integrantes:
- Magna Lizeth Figueroa Bautista 0804199300923
- Iris De León Perez 0804198500996
- Karla Isolina Suazo 0801198313208
- Adalberto Ezequiel Corroto 1508198400598
II Visita
Sábado 22 de Junio 2013
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